لمحمد إسماعيل وكيل الملك النوري حاكم كرمان ، توجد نسخة منه كتبت بكرمان في عصره ( 1277 ) عند شرف الدين ميرزا القهرماني بطهران استنسخ عنها سعيد النفيسي نسخة لنفسه في ( 1310 ش ) توجد في مكتبته بطهران . ( 1051 : خلاصة الاعصار في تاريخ البختيار ) لعبد الحسين سپهر لسان السلطنة ملك المؤرخين ، طبع بطهران في ( 1333 ) . ( خلاصه ء تاريخ وصاف ) لخواند مير مؤلف " حبيب السير " يأتي بعنوان " منتخب تأريخ وصاف الحضرة " . ( 1052 : خلاصه ء تاريخ وصاف ) الأصل هو " تأريخ وصاف الحضرة " الموسوم ب‍ " تجزية الأمصار وتزجية الاعصار " المذكورة في ( ج 3 - ص 358 ) وهو كذيل لتأريخ جهان گشاي جويني المذكور في ( ج 5 - ص 300 ) ألفه خواجة عبد الله المعروف بوصاف الحضرة بالنثر الفارسي الملمع الثقيل . واما الخلاصة هذه فهي تأليف حسين بن حسين الأنصاري العطار ، ألفها في ( 823 ) بأمر مغيث الدين أبو الفتح ميرزا إبراهيم سلطان ابن شهرخ شاه التيموري حاكم شيرزا المتوفى ( 4 شوال - 838 ) توجد في مكتبة ( سلطان القرائي ) نسخة منها تشتمل على خلاصة المجلدات الأولى والثانية والثالثة من تأريخ الوصاف ، كما في فهرس المكتبة ولا يعلم هل أتم الخمس أم لا ، والخلاصة هذه بالنثر السهل الساذج الفارسي على خلاف أصلها ، أول النسخة [ حمد وستايش مر خدايرا كه أنوار اخلاصش . . . أما بعد چون أشارت عالي وفرمان . . . مغيث الحق والدنيا والدين أبو الفتح إبراهيم سلطان . . . نفاذ يافت كه أز تاريخ خواجة عبد الله ] وقد كتبت النسخة في ( 1062 ) . ( 1053 : خلاصة التبيان في شرح لغات نصاب الصبيان ) للميرزا على رضا تبيان الملك التبريزي المعاصر مؤلف " ترجمه ء عشق " المذكور في ( ج 4 - ص 116 ) وهو كما كتب إلينا بخطه الجيد في جزئين في كل صفحة من الجزء الأول ثلاث قوائم ( 1 ) اللفظ العربي ( 2 ) الفارسي ( 3 ) التركي والجزء الثاني مرتب على الحروف في كل لغة وشرحها بالفارسية . ( 1054 : خلاصة التجارب ) في الطب أوله [ حمد بلا احصاء حكيمى را كه بكمال